环球关注：深刻认识中华文明的连续性特质

在文化传承发展座谈会上，习近平总书记深刻指出：中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。纵观人类四大古文明，大约从公元前3500年前后，世界各地出现了古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明和中华文明等。中华文明是唯一一个具有连续性的文明，其他古老文明都是高度断裂、基本上不连贯的。究其原因，中华文明具有以下特质。

在国家层面上，维护统一的连续性

自古至今，中国人的国家观念是追求国家统一和长治久安。在《诗经》里，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，就蕴含了“统一”的思想。战国时期，“统一”逐渐成为各个诸侯国共识，在诸侯争霸中，秦国顺应了历史潮流，完成国家统一的任务。到了汉代，为了进一步巩固国家统一，董仲舒汲取了春秋公羊学的“大一统”精神，系统阐述了“大一统”学说，用儒家思想统一人们行为、意识。此后，“大一统”思想不断发展，这一理念成为贯穿中国历代政治格局和思想文化的主线之一。

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“大一统”理念也贯穿于民族交流融合的过程。和而不同、求同存异、宽厚包容、自尊自信、团结互惠等观念，成为历代处理民族关系的一种基本理念。秦汉时期，随着强大而统一国家的建立，一个新的民族——汉族形成。东汉至南北朝，虽战乱不断，王朝频繁更迭，但却是民族大融合时期。隋唐以后，中国又经历过多次民族大融合，其中，蒙古族和满族先后建立了全国统一的政权。民族大融合形成了中华民族大家庭。无论是汉族政权还是少数民族政权，无一例外都把中国视为一个统一整体，中华民族的凝聚力和认同感在民族大融合中逐步形成和增强。中国所创造的巨大物质和精神财富，无不得益于国家的统一。

习近平总书记指出：“中华民族具有反对分裂、维护统一的光荣传统。”国家统一符合中华民族的根本利益，只有统一，人民才能安居乐业，生活稳定，生产发展，社会进步，各民族也才能共同发展。

在社会层面上，和谐稳定的连续性

社会和谐是历来都被关心的问题，中华文明中的“民本思想”就是解决如何实现社会和谐，进而求得国家长治久安。许多政治家、思想家深刻认识到只有重视人民，爱护人民，社会才能稳定，国家才能太平，所以就有“民惟邦本，本固邦宁”之说。实现社会和谐，首先要富民、惠民，《管子·治国》就提出：“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。”在君民关系上，古代思想家提出“民贵君轻”的理念，把君民关系比作为舟与水的关系。民本思想推动了社会生产力的发展，增加了社会财富，使百姓安居乐业。

习近平总书记提出以人民为中心的发展思想，强调“江山就是人民、人民就是江山”，从维护最广大人民根本利益的立场出发，依靠最广大人民来维护社会稳定，促进社会和谐。

在人与自然层面上，天人合一的连续性

中华文明中主张的天人合一，肯定人与自然界的统一。大自然是一个统一的和谐体，人要尊重自然、顺应自然、敬畏自然。中华文明创造了“道法自然、天人合一”的中国传统智慧，中华文明在发展中造就了中华民族天人合一的崇高追求。

党的二十大报告指出，中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。从中华民族永续发展看，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。生态环境是人类生存和发展的根基，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，必须始终处理好人与自然的关系，厚植中华民族永续发展的生态根基。必须始终站在人与自然和谐共生的高度来谋划发展，坚持可持续发展，坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现中华民族永续发展。促进人与自然和谐共生，是我们党立足新时代中国特色社会主义生态文明建设实践，对中华优秀传统生态文化的传承与创新。

在群体层面上，伦理道德的连续性

中华文明在群体层面更强调家庭伦理关系，更加强调个人的道德修养。家庭是国家的基本单位，家庭稳定是国家稳定的根本前提。个人、家庭、国家是一个相互联系的整体，“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”这种把民族、国家利益置于个人利益之上的传统，在中华民族几千年的社会发展中，激发了一代又一代中国人的责任感、爱国心和凝聚力。

对于个人而言，中华文明注重个人的自我德行修养，道德具有至高无上的地位。道德价值高于人的物质利益，孟子曾说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”当人的生命与道德发生矛盾时，中华文明主张“舍生取义”，所以就有“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”中华文明的道德特点富于理想主义和人文主义，它追求自我完美，力图通过道德来塑造理想的人格。

习近平总书记指出：“‘天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。’我们共产党人必须有这样的情怀。中国共产党在中国执政就是要为民造福，而只有做到为民造福，我们党的执政基础才能坚如磐石。”在脱贫攻坚中，在抗击疫情中，涌现出许多“平凡英雄”，正是无数普通人的拼搏奋斗，第一个百年奋斗目标如期实现。中华文明注重伦理道德，深刻地影响着每一个中国人，激励着有志之士，以天下为己任，以国家的兴旺为己任。

（宁夏中国特色社会主义理论体系研究中心宁夏大学分基地 执笔：钱容德）

来源：宁夏日报

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